若是比比东遇上唐三
，两人最先谈论的?不会是输赢
，而是“魂师天下事实该由谁来决议”
。唐三在意的是小我私家选择、亲情和守护身边的人
；比比东则更相信实力、秩序与统一能够竣事恒久杂乱
。一个以为强者不可替所有人安排运气
，另一个以为没有绝对权力就无法建设真正的秩序
。

以是
，当唐三遇上比比东
，他们的对话很可能既有针锋相对的诘责
，也有对相互履历的短暂明确
。唐三不会容易接受比比东以阵势为名牺牲他人
，比比东也不会由于唐三的一句“自由”就放弃自己坚持多年的蹊径
。

相遇时
，两人的冲突会从“正义”最先

斜阳下
，唐三挡在通往城门的蹊径中央
。远处是正在撤离的平民
，死后则是已经被?武魂殿控制的城镇
。比比?东没有连忙脱手
，只是清静地看着这个一经多次破损她妄想的年轻人
。

比比东：“你又要阻止我
？你知道这座城里有几多魂师势力吗
？只要他们继续各自为战
，死的人只会更多
。”

唐三：“你说的是统一
，可我看到的是不允许任何人拒绝的下令
。不可由于你以为这是准确的
，就替所有人决议他们该怎么活
。”

比比东：“弱者没有选择的资格
。没有强者建设规则
，所谓自由只会酿成强者欺压弱者的捏词
。”

唐三：“那你建设的规则呢
？若是对抗就被?扫除?
，若是不平从就被视为仇人
，这和你口中的杂乱有什么区别
？”

比比东：“至少在我的规则下
，所有人都知道该听谁的

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，最恐怖的不是下令
，而是没有人肩负效果
。”

唐三：“真正肩负效果的人
，往往不是下下令的人
，而是那些被?迫接受下令的人
。你说要竣事牺牲
，却一直把别人的牺牲当成抵达目的的价钱
。”

比比东为什么不会连忙被唐三说服

比比东的态度并不但是简朴的野心
。她履历过起义、伶仃和权力斗争
，因此更相信情绪会改变、允许会破碎
，只有绝对实力和严密秩序才足够可靠
。在她看来
，唐三所说的亲情与信任很珍贵
，却未必能支持整个魂师天下
。

比比?东：“你相信同伴
，相信家人
，也相信人会为了守护而改变

？扇羰鞘鼗つ愕娜擞幸惶毂?叛你呢
？若是仇人使用你的仁慈
，让更多人死去呢
？”

唐三：“我虽然知道信任可能被辜负
，以是我才要亲自肩负选择的效果
，而不是把所有人的运气交给一小我私家
。”

比比东：“你以为自己是在
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，现实上只是相信自己比别人更有资格做选择
。”

唐三：“我没有说自己永远准确
。但至少我愿意闻声差别的声音
，也愿意在错了之后改变
。你真正畏惧的不是天下杂乱
，而是失去控制
。”

这句话可能会让比比东短暂默然
。由于唐三触?及的不是她的?权力
，而是她心田深处最不肯面临的恐惧：一旦失去掌控
，她一经遭受过的一切是否会再次爆发
。

唐三也会认可
，比比东并非毫无原理

唐三不会完全把比比东形貌成?只会破损的仇人
。他能够望见武魂殿在整合资源、维护部分地区秩序方面的作用
，也明确魂师势力疏散、贵族榨取和通俗人缺乏
；
，确实会制造大宗不公正
。

唐三：“你说魂师天下需要规则
，这一点我不否定
。没有规则
，弱者会受苦
；没有约束
，强者也会酿成灾难
。”

比比东：“既然你明确
，为什么还要阻止我
？”

唐三：“由于规则不是某小我私家手里的武器
。规则应该限制所有强者
，包括我
，也包括你
。你可以建设秩序
，但不可把听从当成秩序的所有
。”

比?比东：“若是有人使用自由破损规则呢
？”

唐三：“那就处分做错事的人
，而不是由于畏惧少数人的恶
，就剥夺所有人的选择
。
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，不即是替通俗人在世
。”

这会是两人最靠近共识的一刻：魂师天下需要改变
，也需要更公正的秩序
。但他们对“怎样改变”有完全差别的谜底
。比比东倾向于先集中实力
，再以强制手段完成?重修
；唐三则更看重制衡、责任和自愿
。

真正谈到相互最在意的人时
，语气会改变

若是话题触?及亲情与已往
，两人的对话不会再像最初那样冷硬
。唐三会想到小舞和自己的父亲
，也会明确比比东对某些关系的?执着并非毫无缘由
。比比东则可能意识到
，唐三的坚持并不是无邪
，而是由于他确实拥有愿意配合肩负危害的?人
。

比比东：“你为了一小我私家
，可以与整个天下为敌
。你不以为这很自私吗
？”

唐三：“若是连眼前主要的人都
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，我凭什么谈拯救天下
？但
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，不代表我要让无辜的人为此支付价钱
。”

比比?东：“情绪会让人软弱
。”

唐三：“也会让人知道实力该用来做什么
。没有想守护的人
，实力只会酿成控制别人的工具
。”

比比东：“你以为我没有想守护的人吗
？”

唐三：“我相信你有
。正由于云云?
，我才不希望你把失去过的工具
，酿成别人必需遭受的运气
。”

这句话不会让比比东马上放下武器
，却可能让她第一次认真看待?唐三的阻挡
。唐三并不是站在高处审讯她
，而是在提醒她：一经受到危险的人
，也可能在不知不觉中用同样的方法危险别人
。

最后的下场：不会相互说服
，但会留下选择

若是这次相遇爆发在大战之前
，两人很难通过几句对话化解阵营冲突
。比比东仍然会坚持自己的目的
，唐三也不会放弃阻止她
。不过
，比比东或许会暂缓对平民区域的行动
，唐三也可能提出一个条件：阻止以无辜者为价钱的推进
，双方先配合处置惩罚真正威胁魂师与通俗人的势力
。

比?比东：“你想用一次?谈判
，改变我建设多年的蹊径
？”

唐三：“我只想让你知道
，蹊径不是只有一条
。你可以追求秩序
，但不必成为所有人的主人
。”

比比东：“若是我拒绝呢
？”

唐三：“那我会阻止你
。但在你真正做出无法挽回的?选择之前
，我仍然愿意听你把话说完
。”

比比东或许会冷笑着脱离
，也可能留下一句：“等你有一天发明
，理想救不了所有人
，再来告诉我你是否还相信自由
。”而唐三则会回覆：“等你发明实力也救不了所有人时
，希望你还愿意转头
。”

因此
，比比东遇上唐三的重点
，不是让其中一人连忙改变
，而是让两个态度相对的人望见对方选择背后的缘故原由
。比比东代表以强力终结杂乱的蹊径
，唐三代表在实力之外保存选择与情绪的蹊径
。他们真正的冲突
，不但是敌我之争
，更是“秩序是否必需牺牲自由”“阵势是否可以凌驾于小我私家生命”这两个问题的正面碰撞
。

校对：崔永元(rsln0LhyhW9amXY2JGVPfAtTlKfWu1zrzKg)