若是比比东遇上唐三，两人最先谈论的?不会是输赢，而是“魂师天下事实该由谁来决议”。唐三在意的是小我私家选择、亲情和守护身边的人；比比东则更相信实力、秩序与统一能够竣事恒久杂乱。一个以为强者不可替所有人安排运气，另一个以为没有绝对权力就无法建设真正的秩序。

以是，当唐三遇上比比东，他们的对话很可能既有针锋相对的诘责，也有对相互履历的短暂明确。唐三不会容易接受比比东以阵势为名牺牲他人，比比东也不会由于唐三的一句“自由”就放弃自己坚持?多年的蹊径。

相遇时，两人的冲突会从“正义”最先

斜阳下，唐三挡在通往城门的蹊径中央。远处是正在撤离的平民，死后则是已经被武魂殿控制的城镇。比比东没有连忙脱手，只是清静地看着这个一经多次破损她妄想的年轻人。

比比东：“你又要阻止我？你知道这座城里有几多魂师势力吗？只要他们继续各自为战，死的人只会更多。”

唐三：“你说的是统一，可我看到的是不允许任何人拒绝的下令。不可由于你以为这是准确的?，就替所有人决议他们该怎么活。”

比比东：“弱者没有选择的资格。没有强者建设规则，所谓自由只会酿成强者欺压弱者的捏词。”

唐三：“那你建设的规则呢？若是对抗就被扫除，若是不平从就被视为仇人，这和你口中的杂乱有什么区别？”

比比东：“至少在我的规则下，所有人都知道该听谁的Ｔ勇沂贝，最恐怖的不是下令，而是没有人肩负效果。”

唐三：“真正肩负效果的人，往往不是下下令的人，而是那些被迫接受下令的人。你说要竣事牺牲，却一直把别人的牺牲当成抵达目的的价钱。”

比比东为什么不会连忙被唐三说服

比比东的态度并不但是简朴的野心。她履历过起义、伶仃和权力斗争，因此更相信情绪会改变、允许会破碎，只有绝对实力和严密秩序才足够可靠。在她看来，唐三所说的亲情与信任很珍贵，却未必能支持整个魂师天下。

比比东：“你相信同伴，相信家人，也相信人会为了守护而改变?？扇羰鞘鼗つ愕娜擞幸惶毂?叛你呢？若是仇人使用你的仁慈，让更多人死去呢？”

唐三：“我虽然知道信任可能被?辜负，以是我才要亲自肩负选择的效果，而不是把所有人的运气交给一小我私家。”

比比东：“你以为自己是在；ぶ谌，现实上只是相信自己比别?人更有资格做选择。”

唐三：“我没有说自己永远准确。但至少我愿意闻声差别的声音，也愿意在错了之后改变。你真正畏惧的不是天下杂乱，而是失去控制。”

这句话可能会让比比东短暂默然。由于唐三触?及的不?是她的权力，而是她心田深处最不肯面临的恐惧：一旦失去掌控，她一经遭受过的一切是否会再次爆发。

唐三也会认可，比比东并非毫无原理

唐三不会完全把比比东形貌成只会破损的仇人。他能够望见武魂殿在整合资源、维护部分地区秩序方面的作用，也明确魂师势力疏散、贵族榨取和通俗人缺乏；，确实会制造大宗不公正。

唐三：“你说魂师天下需要规则，这一点我不否定。没有规则，弱者会受苦；没有约束，强者也会酿成灾难。”

比比东：“既然你明确?，为什么还要阻止我？”

唐三：“由于规则不是某小我私家手里的武器。规则应该限制所有强者，包括我，也包括你。你可以建设秩序，但不可把听从当成?秩序的?所有。”

比比东：“若是有人使用自由破损规则呢？”

唐三：“那就处分做错事的人，而不是由于畏惧少数人的恶，就剥夺所有人的选择。；ねㄋ兹，不?即是替通俗人在世。”

这会是两人最靠近共识的一刻：魂师天下需要改变，也需要更公正的秩序。但他们对“怎样改变”有完全差别的谜底。比比东倾向于先集中实力，再以强制手段完成重修；唐三则更看重制衡、责任和自愿。

真正谈到相互最在意的人时，语气会改变

若是话题触及亲情与已往，两人的对话不会再像最初那样冷硬。唐三会想到小舞和自己的父亲，也会明确比比东对某些关系的执着并非毫无缘由。比比东则可能意识到，唐三的坚持并不是无邪，而是由于他确实拥有愿意配合肩负危害的人。

比比东：“你为了一小我私家，可以与整个天下为敌。你不以为这很自私吗？”

唐三：“若是连眼前主要的人都；げ涣，我凭什么谈拯救天下？但；に，不代表我要让无辜的人为此支付价钱。”

比比东：“情绪会让人软弱。”

唐三：“也会让人知道实力该用来做什么。没有想守护的人，实力只会酿成控制别人的工具。”

比比东：“你以为我没有想守护的人吗？”

唐三：“我相信你有。正由于云云，我才?不希望你把失去过的?工具，酿成别人必需遭受的运气。”

这句话不会让比比?东马上放下武器，却可能让她第一次认真看待唐三的阻挡。唐三并不是站在高处审讯她，而是在提醒她：一经受到危险的人，也可能在不知不?觉中用同样的方法危险别人。

最后的下场：不会相互说服，但会留下选择

若是这次相遇爆发在大战之前，两人很难通过几句对话化解阵营冲突。比比东仍然会坚持自己的目的，唐三也不会放弃阻止她。不过，比比东或许会暂缓对平民区域的行动，唐三也可能提出一个条件：阻止以无辜者为价钱的推进，双方先配合处置惩罚真正威胁魂师与通俗人的势力。

比比东：“你想用一次谈判，改变我建设多年的蹊径？”

唐三：“我只想让你知道，蹊径不是只有一条。你可以追求秩序，但不?必成?为所有人的主人。”

比比东：“若是我拒绝呢？”

唐三：“那我会阻止你。但在你真正做出无法挽回的选择之前，我仍然愿意听你把话说完。”

比比东或许会冷笑着脱离，也可能留下一句：“等你有一天发明，理想救不了所有人，再来告诉我你是否还相信自由。”而唐三则会回覆：“等你发明实力也救不了所有人时，希望你还愿意转头。”

因此，比比东遇上唐三的重点，不是让其中一人连忙改变，而是让两个态度相对的人望见对方选择背后的缘故原由。比比东代表以强力终结杂乱的蹊径，唐三代表在实力之外保?留选择与情绪的蹊径。他们真正的冲突，不但是敌我之争，更是“秩序是否必需牺牲自由”“阵势是否可以凌驾于小我私家生命”这两个问题的正面碰撞。

校对：崔永元(rsln0LhyhW9amXY2JGVPfAtTlKfWu1zrzKg)