“桃花源洞口芳草萋萋、潺潺水声”常被用来形貌桃花源入口的幽静景致，但这句话并不是陶渊明《桃花源记》中的一连原文。《桃花源记》写桃花林、溪流、山口和洞内墟落时，划分使用了差别的表述，其中最靠近的句子是“缘溪行”“芳草鲜美”“林尽水源”以及“山有小口，似乎若有光”。

因此，若是所说的“全文”是指这段景物形貌对应的古文，通常应当查找《桃花源记》全文，而不可把“芳草萋萋”“潺潺水声”直接看成陶渊明的原句。下面列出完整原文，并说明这几个词语与文章内容的对应关系。

《桃花源记》全文

晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。

林尽水源，便得一山，山有小口，似乎若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人；复行数十步，豁然爽朗。

土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人；黄发垂髫，并怡然自乐。

见渔人，乃大惊，问所历来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人距离。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人逐一为具言所闻，皆叹惜。

余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。其中人语云：“缺乏为外人性也。”

既出，得其船，便扶向路，随处志之。及郡下，诣太守，说云云。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。

南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。

“芳草萋萋、潺潺水声”划分对应什么

“芳草萋萋”强调草木兴旺、绵延一直的状态，读者容易把它与桃花源的兴旺景致联系起来。不过，《桃花源记》中写桃花林的原句是“芳草鲜美，落英缤纷”。“鲜美”突出花卉鲜艳漂亮，“落英缤纷”写花瓣纷纷飘落，形成明丽而富有动态感的春日画面。

“潺潺水声”则是现代汉语中常见的拟声性景物表达，用来形容水流缓慢经由时发出的声音。《桃花源记》开头写渔人“缘溪行”，厥后又写“林尽水源”，说明故事始终以溪流作为进入桃花源的线索，但原文没有“潺潺水声”四个字。

“洞口”也不是文章中的牢靠词组。原文写的是“山有小口，似乎若有光”，随后写“便舍船，从口入”。这里的“口”指山壁上的入口，先是狭窄难行，经由数十步后才“豁然爽朗”，从而形成由幽暗狭窄进入坦荡桃源的空间转变。

原文怎样形貌桃花源入口

文章的入口形貌并不是纯粹枚举声音和植物，而是凭证渔人的行进历程睁开。渔人沿着溪流前行，无意遇见桃花林；桃花林止境，水流的源头毗连着一座山；山上有一个隐约透光的小口；进入之后，通道早先狭窄，继续前行数十步，眼前才突然变得坦荡。

这一段中，“桃花林”认真营造明丽、奇异的外部情形，“山有小口”组成通向桃源的入口，“似乎若有光”制造了若隐若现的吸引力，“豁然爽朗”则完成情形的突然转换。现代先容中把这些内容归纳综合为“洞口芳草萋萋、溪水潺潺”，属于便于想象的改写或景区式形貌，并非原文逐字引用。

阅读时容易混淆的地方

• “芳草萋萋”不是《桃花源记》的原句。《桃花源记》对应的原文是“芳草鲜美，落英缤纷”。“芳草萋萋”是古典诗文中常见的表达，也常让人遐想到崔颢《黄鹤楼》中的“芳草萋萋鹦鹉洲”。
• “潺潺水声”不是陶渊明笔下的牢靠表述。文章虽然写到溪水和水源，却没有直接形貌水流发出的声音。
• “桃花源洞口”属于厥后的归纳综合说法。原文使用的是“山有小口”和“从口入”，并未把“桃花源洞口”作为一个完整词组重复使用。
• “全文”应以《桃花源记》为检索工具。若是需要引用古文，宜使用“缘溪行，忘路之远近”“芳草鲜美，落英缤纷”“林尽水源，便得一山”等原句，而不要将现代景物形貌看成陶渊明原文。

归纳综合来说，“桃花源洞口芳草萋萋潺潺水声”表达的是人们对桃花源入口情形的综合想象：有溪流相伴，有草木茂盛，也有隐秘山口通向理想天下。它与《桃花源记》的情境相符，却不是文章中的完整句子。需要查找来由或全文时，最准确的名称仍然是陶渊明的《桃花源记》。

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