古希腊：审美的?起源

古希腊时期，艺术的审美标准以“理性与协调”为焦点。古希腊人追求身体的完善比例，以为美应当是可明确和可展望的。这种理念在雕塑中获得了极致的体现，如《米洛的维纳斯》和《拉奥孔》。这些作品不但展示了人体的美，还体现了古希腊人对自然、宇宙和人性的深刻明确。

古希腊艺术的审美标准不但仅是美的体现，更是一种哲学的体现。希腊哲学家如柏拉图和亚里士多德提出的“理型论”和“形式论”深深影响了古希腊艺术的生长。他们以为，真正的美是一种理性的、理想化的状态，而非纯粹的感官享受。

现代主义：立异与突破

现代主义约莫在20世纪中期，这一时期的艺术作品强调立异和突破。现代主义艺术家们不再拘泥于古板，而是通过立异的形式和新的质料来探索艺术的界线。

毕加索和马蒂斯是现代主义的代表人物。毕加索的立体主义通过对物体的剖析和重构，开创了一种新的艺术体现方法。马蒂斯的野兽派则通过对颜色和形体的大胆运用，表达了对现实的奇异明确。

现代主义的审美革命在于它对立异和突破的追求，这种追求为厥后的?后现代主义和多元艺术提供了主要的?基础。

绘画的戏剧性

巴洛克绘画以其戏剧性的光影效果和重大的构图而著名。艺术家如鲁本斯和伦勃朗在作品中运用了大宗的明暗比照，使得画面充满了动感和戏剧性。

鲁本斯的《抢夺萨宾妇女》和伦勃朗的《夜巡》都是巴洛克绘画的代表作。这些作品不但展现了艺术家的高明武艺，还体现了强烈的情绪和戏剧效果。

中世纪：宗教与神秘

中世纪的?艺术审美深受基督教影响，以宗教为焦点，体现出一种庄重和神秘的美感。这一时期的艺术作品大多集中在教堂和修道院，包括壁画、玻璃窗和镌刻。例如，法国的诺曼底大教堂和英国的西敏寺，都展示了中世纪宗教艺术的巅峰。

中世纪艺术的审美标准强调神圣与超自然，作品往往充满宗教象征和象征意义。这种审美看法反应了中世纪社会的宗教信仰和价值观。随着时间的?推移，中世纪晚期的艺术逐渐最先融入更多人文主义元素，为文艺再起的到来铺平了蹊径。

巴洛克艺术的?狂野与极致：权力与感官的对抗

巴洛克艺术（17世纪）是文艺再起后的反动，它以动态、光影和强烈的情绪表达，回应了宗教刷新和政治动荡的时代。意大利的巴蒂斯塔·卡拉瓦乔（Caravaggio）通过“光影比照”（chiaroscuro），让画中人物似乎从画面中跳出；西班牙的迪埃戈·韦拉斯凯斯（Velázquez）则在《王后的手镜》中，将君主权威与小我私家情绪连系。

巴洛克与洛可可：情绪与装饰

随着文艺再起的竣事，巴洛克和洛可可时期的艺术气概逐渐兴起。巴洛克艺术强调戏剧性、动感和情绪，作品充满了强烈的视觉攻击力。艺术家如鲁本斯和卡拉瓦乔，以其富厚的色彩、重大的构图和戏剧性的光影效果著名。

巴洛克艺术的审美标准强调戏剧性和情绪的表达，作品往往充满了动感和激情。与此洛可可艺术则越发注重轻盈、优雅和装饰性，如法国的香榭丽舍宫和德国的维也纳宫殿。洛可可艺术的审美标准强调细腻、华美和奢华，反应了18世纪上层社会的审美意见意义。

校对：王志郁(p6mu9CWFoIx7YFddy4eQTuEboRc9VR7b9b)